حجت الاسلام محمد امین نخعی در گفت و گو با میزان در مورد علت کم رنگ بودن فتح خیبر توسط امیرالمومنین علی(ع) گفت: برای بررسی این مهم تاریخ را به دو بخش تاریخ اهل سنت و تاریخ مدرن تقسیم می‌کنند، اما مهمترین عامل در کم پرداخته شدن به مقوله فتح خیبر آن هم توسط امیرالمومنین علی(ع) را باید در سانسورهای معنادار یهودیان در نظر گرفت. از طرفی به این دلیل که امیرالمومنین حضرت علی(ع) نقشی مهم و بزرگ در این واقعه تاریخی دارند، اهل سنت تاکنون میل چندانی برای یادآوری این روز تاریخی و حماسی در صدر اسلام را ندارند.
وی ضمن اشاره به واقعه حماسی فتح خیبر توسط امام اول شیعیان تاکید کرد: برای واقعه خیبر باید یک موضوع را مورد بررسی قرار داد و آن هم اینکه چرا یهودیان به حجاز نقل مکان کردند در حالی که ادعا دارند سرزمین اصلی آنان همان اورشلیم (قدس) است که نگین غرب آسیا بوده و از نظر جغرافیایی و ژئوپلتیک نیز منطقه‌ای مهم محسوب می‌شود. بررسی‌ها و تحقیقات متعدد نشان داد که ادیان الهی در مورد پیامبر آخر زمان اطلاعات بسیار داشتند و به همین دلیل در آن دوران یهودیان به سرزمین حجاز آمدند، زیرا می‌دانستند خاتم النبیین حضرت محمد مصطفی(ص) از مکه و سپس مدینه نام اسلام را بلند آوازه خواهد کرد.
نخعی تصریح کرد: یهودیان از ابتدا به دنبال نابود کردن پیامبر آخرالزمان بودند لذا برای اینکه بهتر بتوانند نقشه‌های خود را عملی کنند در قالب سه تیم یا قبیله وارد حجاز شده و این شهر را در محاصره خود گرفتند. قبیله بنی قینقاع، بنی قریظه و خیبر دور تا دور حجاز را محاصره کرده بود. آنها به بهانه ایمان آوردن به پیامبر اکرم(ص) به حجاز آمده بودند.
وی ادامه داد: عملکرد یهودیان در حجاز نشان می‌دهد آنها ترور هاشم پدر بزرگ پیامبر(ص) را در کارنامه دارند، همچنین در صدد کشتن عبدالله پدر بزرگوار پیامبراکرم(ص) بودند، از سوی دیگر اگر عبدالمطلب و مراقبت‌های فراوان ایشان نبود، بیم شهادت حضرت رسول(ص) در دوران‌های مختلف خصوصا زمان کودکی ایشان بسیار بود.
این کارشناس علوم قرآنی اظهار کرد: اگر نیت یهودیان درست بود، آنها باید فوج فوج به دین اسلام روی می‌آرودند، اما حقیقت امر این است که آنها صبح به اسم اسلام آوردن برای گفت‌وگو می‌آمدند و غروب با این عنوان که از اسلام چیزی درک نکرده‌اند، خارج می‌شدند و همین امر به تبلیغاتی علیه اسلام بدل شد. به جرات می‌توان گفت که ماجرای حضور یهودیان در حجاز ایمان نبود، بلکه برای جاسوسی در حجاز حضور پیدا کرده بودند و به عبارتی، نابودی پیامبر آخر زمان را مد نظر داشتند. آنها با این هدف به دنبال زمان مناسب می‌گشتند. نگاه به کارنامه یهودیان در حجاز از ترور اجداد پیامبر(ص) تا شناسایی خود حضرت رسول(ص) حکایت می‌کند.
وی در مورد روایت فتح خیبر بیان کرد: یهودیان در حجاز تامین‌کننده وسایل جنگی و اسلحه به شمار می‌رفتند. آنها در حوزه استفاده از سلاح تیر و کمان بسیار توانمند بودند و به محض اینکه پیامبراکرم(ص) به مدینه آمدند، این قوم سر ناسازگاری برداشتند. پیامبر اکرم(ص) نیز حوزه‌های فتنه و ضربه به مسلمانان را شناسایی کردند چون رد پای آنان در غزوه‌های مختلف به خوبی نمایان بود. ایشان درصدد رفع این معضل بر آمدند و خیبر را محاصره کردند. خیبر و مجموعه فدک که نگین سبز حجاز بود و از یک مهندسی ویژه برخوردار بوده است و بسیار مستحکم ساخته شده بود. نفوذ به خیبر به نوعی غیرممکن به نظر می‌رسید تا جایی که افرادی در ابتدا مامور شدند تا وارد این منطقه شوند، اما نتوانستند. در نتیجه امیرالمومنین مولا علی(ع) از سوی پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی(ص) به عنوان سردار مامور انجام ورود به قلعه خیبر شد.
نخعی با اشاره به قدرت خارق‌العاده حضرت علی(ع) بیان کرد: به خواست خداوند متعال قدرتی خاص به امیرالمومنین علی(ع) داده شد که ایشان توانستند در قلعه خیبر را از ریشه بکنند و حتی با مرحب قدرمندترین و جنگجوترین فرد قلعه خیبر نیز مبارزه کردند و او را شکست دادند.
این کارشناس علوم قرآنی در پایان خاطرنشان کرد: در نهایت وقتی خیبر فتح شد و یهودیان در برابر مسلمانان تسلیم شدند، خبر سقوط خیبر که در آن زمان قدرت قابل ملاحظه‌ای داشت، به یهودیان ساکن در قلعه‌ها و مزارع فدک رسید. با این شکست رعب و وحشتی در دل آنان افتاد و پیش از آنکه سپاه اسلام راهی فدک شوند، نمایندگانی نزد پیامبراکرم(ص) فرستادند و به تسلیم و مصالحه با پیامبراکرم(ص) راضی شدند. صلح یهودیان با پیامبراکرم(ص) به این صورت بود که نیمی از حاصل باغات و اراضی فدک را به پیامبرخاتم(ص) بدهند و در فدک بمانند و از طرفی امنیت و مالکیت آنها بر بقیه دهکده و املاک منطقه محفوظ باشد.
انتهای پیام/
