می‌رود تا شروع اش را این بار از آنجایی آغاز کند که آستان مهر بی‌انتهاست، همان که به هنگام یاس و ناامیدی و رنج محبس، آنجا که در برزخ ناچاری، ناداری، گرفتاری در بند بود، گره گشایش شد چون همیشه که وقتی دست‌ها را بر پنجره فولادش قفل می‌زد این بار هم دل بر ضریح نور بست و در این گرفتاری دل شکسته را روانه آستان حضرت کرد .

آرزو کرد کاش آهویی می‌شد و خورشید غریب، ضامنش و چه نزدیک بود آرزو.

اینک  او به شکرانه این رهایی، پای پیاده تا آستان جانان می‌رود و در مسیر مهر، خدمت می‌کند زائران حضرت را؛ کودک خسته را به دوش می‌گیرد، ویلچر جوان قطع نخاعی را ساعت‌ها به پیش می‌راند، بادگیرش را حفاظ نوزادی در برابر باران می‌کند و عصای دست پیرمردی می‌شود که این مسیر را به عشق می‌پیماید.

با پاهای تاول زده اما استوار گام برمی دارد و درمسیر امام مهربانی ها، عشق و مهر نثار می‌کند تا به وادی مقدس برسد.

با تنی خسته و روحی تکیده از رنج روزگار در آستانه این حریم کبریایی در میان صحن و سراهای بهشتی نجوا کنان اذن دخول می‌خواهد و مسحور این فضا پا به درون می‌گذارد.

در میان شکست نورمقرنس‌های میناکاری و آیینه کاری‌ها می‌شکند و بیخود از خود با سیل جمعیت عاشق می‌رود تا پای ضریح مطهر.

من به شفا آمده ام، تا جان را به نور هشتم شفا و تطهیر بخشم و دل از هر چه غیر است، صافی کنم و نگاهم و دستانم را از ناپاکی‌ها بشویم و در حریم حرمت یار خود را بار دیگر بازیابم.

او تنها نیست و چون او بسیارند و هر کسی به حاجتی بر در خانه مهر آمده است.

اما همه آمده اند با دیدگانی آرزومند و دستانی مملو از آرزوها و دعاهایی که با نجوا و زمزمه در سرزمین اعجازهای بهشتی در سایه مهر و رافت امام مهربانی‌ها تا عرش می‌رود، تا بر فرش زمین روا شود.

هر آنکه توانسته به هر شکل پا در این مسیر نهاده از آنکه فقط با یک پا مسیر می‌پیماید تا آنکه به دل می‌پوید، هر یک به عشق و نذری در مسیر عصمت هشتم غریب الغربا پیاده راهی شده‌اند از شیعه و سنی؛ کرد و ترک و ...

اما نه امام هشتم غریب الغربا نیست که او آشنای غریبی است.

اما عشاق حضرت فقط زائرانش نیستند بلکه آنان که بی ریا و خالصانه خدمت این زوار می‌کنند هم آمده اند تا در سایه مهر هشتم، خاک پای زائران را طوطیای چشم کنند.

در مسیر انتهای پارک ملی گلستان تا فاروج موکب‌های مختلفی بر پا شده که همگی مردمی هستند، یکی چای و شربت میان زائران توزیع می‌کند و دیگری نهار و شام و یکی منزل خود را در اختیار مهمانان امام رئوف و مهربانی قرار می‌دهد تا دمی استراحت کند و دوباره به راه خود ادامه دهند.

در کنار موکب‌های پذیرایی موکب‌های دیگری نیز در مسیر پیاده روی حرم رضوی برپا شده و نیروهای هلال احمر و علوم پزشکی نیز به زوار خدمات امدادی، بهداشتی و درمانی ارائه می‌دهند.

زوار علاوه بر اینکه برای عرض ارادت شمس و شموس رهسپار این مسیر شده اند با رفتار خود پیام‌های مختلفی را نیز اعلام می کنند بطوریکه کاروانی از سوارکاران خراسان شمالی که شامل سوارکاران شیعه و سنی هستند پا در این مسیر گذاشته و مسیر بجنورد تا مشهد را با اسب‌های خود می‌پیماند که وحدت شیعه و سنی و هم دلی و یک‌رنگی را نیز به نمایش بگذارند.

حجت الاسلام ناصر هدایتی معاون فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان شمالی نیز در گفت و گو با ایسنا، از حرکت ۱۱۰ کاروان پیاده از این استان به سوی حرم مطهر امام رضا(ع) خبر می هد و می گوید: مجموع زائرانی که در این کاروان‌ها حضور دارند بیش از ۱۳۰۰۰ نفر است که البته به غیر از این افراد تعدادی از زائران نیز به صورت خانوادگی و یا گروه‌های دو سه نفره به صورت پیاده و یا با خودرو به سوی حرم به حرکت در می‌آیند.

در شهر مشهد دو هیات هماهنگ شده است تا روز شهادت امام رضا(ع) و رسیدن کاروان‌ها به مشهد پذیدای زائران پیاده این استان باشند و علاوه بر آن ۵۳ مسجد بین راهی آماده شده تا از زائران پیاده برای صبحانه، نهار و شام و استراحت زائران پذیرایی داشته باشند.

همچنین ۶۰ موکب نیز در مسیر از دوراهی دشت تا خروجی  شهرستان فاروج برپا می‌شوند تا به زائران پیاده حرم امام رضا(ع) خدمت ارائه دهند.

انتهای پیام