حجتالاسلام والمسلمین محمدابراهیم حجتپناه در گفتوگو با خبرنگار مهر با اشاره به مضامین فراز نورانی آیه ۲۱۶ از سوره مبارکه بقره «وَعَسَیٰ أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئًا وَهُوَ خَیْرٌ لَکُمْ ۖ وَعَسَیٰ أَنْ تُحِبُّوا شَیْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَکُمْ»، اظهار کرد: با نگاه دقیق به آیات جز دوم قرآن کریم و سوره مبارکه بقره متوجه میشویم که خدا امت اسلامی را تا حدی رشد داده است که با جان و دل در راه خدا بجنگند.
مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد چهارمحال و بختیاری با ذکر اینکه فضای آغازین رسالت حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) فعالانه نبود بلکه فضای یارگیری و تربیت نیرو بود، ادامه داد: در آن برهه، نیروها یک به یک در جمعهای کوچک و محدود از حیث عقیدتی و رفتاری تحت تربیت پیامبر (ص) قرار میگرفتند.
حجتپناه تصریح کرد: در یک مقطعی از این دوره، عدهای به این نتیجه رسیدند که تاب و توان ادامه این مسیر سخت و شکنجهها و مشکلات را ندارند لذا بتدریج موضوع هجرت به حبشه برای رهایی از ظلم کفار مطرح شد و در همین برهه، عدهای برای تبلیغ علنی و دعوت مردم به دین تربیت شدند، آنها درها را باز کردند تا دنیا صدای دعوت به اسلام را بشنود.
سیر تربیت نیرو در صدر اسلام
این مدرس حوزه و دانشگاه در چهارمحال و بختیاری با بیان اینکه این دعوت علنی نقطه عطفی در تاریخ اسلام بود، تصریح کرد: این دعوت علنی به همان نسبت که آشکار شد، دشمنیها را قوت بخشید و جدیتر کرد یعنی این دعوت آشکار یک اعلان جنگ علنی به مشرکان بود.
این کارشناس مسائل دینی ادامه داد: لذا مشرکان فهمیدند که کار فقط به تربیت این یا آن نیرو در خفا ختم نمیشود بلکه قرار است دعوت به اسلام روز به روز مترقیتر گردد.
حجتپناه ادامه داد: بعد از آنکه مسلمانان یکی پس از دیگری تحت تعلیم و تربیت رسول خدا (ص) قرار گرفتند، مسئله جنگ پیش آمد و جنگ مقولهای است که خرابی و ویرانی و مشکلات عدیده ایجاد میکند و جان افراد را به خطر میاندازد حال آنکه انسانها جانشان را دوست دارند و برای حفظ آن تلاش میکنند.
دبیر کانونهای خدمت رضوی چهارمحال و بختیاری با اشاره به فرمان پیامبر (ص) به مسلمین مبنی بر جنگ با کفار، افزود: بر طبق تربیت اسلامی، مسلمانان باید نه فقط دستور را اطاعت کنند بلکه آن را خیر بدانند و دستور الهی برایشان دوست داشتنی باشد.
واکنش تربیتیافتگان پیامبر (ص) به فرمان جهاد
حجتپناه اضافه کرد: به تعبیر مقام معظم رهبری در دیدار روز گذشته با قرآنیان، قرآن کریم فقط راه را نشان نمیدهد بلکه ایجاد انگیزه هم میکند تا اراده لازم را به میدان بیاوریم و دستور الهی را عملیاتی کنیم. لذا مسلمانان نه تنها فرمان الهی جهاد و جنگ را اطاعت میکنند بلکه آن را خیر میدانند و این نگاه، جلوهای از تربیت مترقی اسلام است.
این کارشناس مسائل دینی با تأکید بر اینکه اسلام حرف جدید برای ما دارد، اظهار کرد: کسی که از دستورات قرآنی اطاعت میکند درواقع با جان و دل این دستورات را میپذیرد و اجرا میکند.
حجتپناه با یادآوری اینکه مسلمان هر مشکل و سختی هم که برایش پیش آید، همه را در راستای تربیت و امتحان میبیند، تصریح کرد: لذا مشکلات را هم با جان و دل میپذیرد و مردانه پای کار اسلام و اوامر الهی میماند.
وی با تصریح اینکه دستورات اسلام فضایی را برای ما ترسیم میکند که افراد در مسیر دین ماندگار باشند، توضیح داد: همه ما گاه انتخابهای مختلفی پیش رو داریم که تربیت یافته مکتب اسلام هیچگاه راحتترین و کم دردسرترین گزینه را انتخاب نمیکند بلکه کار درست را بر میگزیند حتی اگر با سختیها و مرارتها همراه باشد.
دشواریهای مسیر انقلاب
حجتپناه اظهار کرد: یادمان نمیرود که ما چه مسیرهای سختی را در مسیر انقلاب پشت سر گذاشتیم، ما کشوری بودیم که در دوران جنگ تحمیلی سیم خاردار هم به ما نمیفروختند امروز اما به فضل الهی کار ما به جایی رسیده که به تعبیر رهبر معظم انقلاب، دشمنان ما میگویند از ایران سلاح نخرید.
این مدرس حوزه و دانشگاه در پایان گفت: کشوری که در یک برهه سلاح نداشت و حق خرید سلاح را هم از او گرفته بودند امروز توان تولید سلاح دارد. اینجاست که عظمت و برکت تحمل سختیها و دشواریها را مشاهده میکنیم و مرور سختیهای این مسیر که منجر به موفقیت شد به ما کمک خواهد کرد که همعهد و خوشعهد با آیه شریفه روز دوم نهضت «زندگی با آیهها» مسیرمان را ادامه بدهیم.