به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام ابوذر توحیدی در گفتگو با خبرنگار مهر، با اشاره به آیه ۱۹۹ سوره مبارکه اعراف اظهار کرد: این آیه از جمله آیات مهم قرآن کریم در حوزه روابط اجتماعی و مردمداری است که سه اصل اساسی را برای تعاملات اجتماعی مطرح می‌کند.
وی اولین اصل این آیه را عفو و بخشش دانست و گفت: انسان اگر بخواهد همدلی و مهربانی را در سطح جامعه گسترش دهد، باید قدرت بخشیدن و گذشت را در خود تقویت کند. این موضوع به‌ویژه در مواردی که فرد مقابل ابراز پشیمانی می‌کند، اهمیت بیشتری می‌یابد و می‌تواند زمینه‌ساز تقویت روابط انسانی و کاهش تنش‌های اجتماعی شود.
حجت‌الاسلام توحیدی در ادامه با اشاره به دومین محور این آیه افزود: دعوت به خوبی‌ها یکی دیگر از مفاهیم کلیدی این آیه است. در اینجا از عبارت "امر به عرف" استفاده شده که به معنای ترویج آنچه در جامعه به‌عنوان ارزش‌های مثبت و پسندیده شناخته می‌شود، است. در حقیقت، این مفهوم در چارچوب امر به معروف و نهی از منکر قرار می‌گیرد و به ما یادآوری می‌کند که برای داشتن جامعه‌ای پویا و سالم، باید فرهنگ نیکوکاری و اخلاق‌مداری را در میان مردم گسترش دهیم.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به سومین اصل این آیه اشاره کرد و گفت: موضوع جهالت و نحوه برخورد با جاهلان، یکی از نکات کلیدی این آیه است. قرآن کریم توصیه می‌کند که در برابر افراد نادان و لجوج که استدلال‌های منطقی را نمی‌پذیرند، بی‌اعتنایی کرده و از آن‌ها روی‌گردان شویم. این اصل در بسیاری از موارد می‌تواند از بروز تنش‌های غیرضروری جلوگیری کند و آرامش اجتماعی را حفظ نماید.
مسئول دارالقرآن تبلیغات اسلامی استان کرمانشاه در ادامه با ذکر نمونه‌ای قرآنی، به پیوند این مفهوم با داستان حضرت ابراهیم (ع) و عمویش آذر اشاره کرد و بیان کرد: در دو بخش از قرآن کریم آمده است که حضرت ابراهیم (ع) با عموی خود که بت‌پرست بود، گفتگوهای فراوانی داشت و تلاش می‌کرد با استدلال‌های منطقی، او را به یکتاپرستی دعوت کند. اما زمانی که دریافت این گفتگوها بی‌نتیجه است، با گفتن "قال سلام علیک" از او روی برگرداند. این نشان می‌دهد که اعراض و بی‌اعتنایی به جاهلان، پس از ارائه استدلال‌های منطقی و روشنگری‌های کافی، یک رویکرد قرآنی است.
وی در پایان تأکید کرد: در دنیای امروز، اگر این سه اصل قرآنی یعنی عفو و بخشش، دعوت به نیکی‌ها و بی‌اعتنایی به جاهلان، در جامعه نهادینه شود، بدون شک شاهد کاهش بسیاری از تنش‌ها و افزایش همبستگی اجتماعی خواهیم بود. این آیه راهکاری عملی برای ایجاد جامعه‌ای اخلاقی، متعادل و مبتنی بر ارزش‌های انسانی ارائه می‌دهد.
